花園是一項古老的發明,陪伴了整個人類的歷史,隨著時間的流逝,花園隨著文化、思想和品味的發展不斷演變。不同地區的花園,形式和風格也千差萬別,不僅由於環境因素不同,歷史、宗教、社會、文化和精神都是影響因素。本次展覽將中式園林和意式花園兩種迥然相異、對立,而又都以思想為基礎的哲學、模式結合在一起。
中國園林歷史悠久,有史可考的最早記錄出現在公元前兩千年。人們出於對天人合一的追求和對大自然的愛,對自然界進行再創造和昇華,試圖更深入地理解和領悟自然。意式花園同樣源遠流長,在十五、十六世紀達到鼎盛,而它的餘輝卻在之後的幾個世紀裡影響了整個歐洲。盡管中意兩國的環境、自然景色和空間有所不同,文化、精神和宗教更是迥然相異,歷史和社會變革發展也截然不同,中國園林和意式花園中同樣永恆不變的,是人類需要且想要與自然抗爭,直至征服它、掌控它。這不僅是出於實用主義的需求,更是審美和象征意義的需求。這也是花園本身最普遍、最深刻的內涵。『想要奏出悅耳動聽的音樂,就需要遴選編排各類樂器。對花園而言也是如此……』
本次展覽的出發點不是提供歷史文獻,以比較中意花園藝術的發展脈絡及其所謂的意義;而是深入挖掘,這些園林是如何建造的,裡面的設施又有何區別,哪些地方截然不同,哪些要素又恆久不變。園林的構思是基於怎樣的建築學、心理學和文化背景。所有一切的思慮和考量,千絲萬縷,既可以在古代園林藝術中探得緣由,也可以在今日的現代園林中尋得蹤跡。時至今日,園林藝術雖與自然、科學、技術緊密相連,又似乎已超越了它們的范疇。園林藝術關注大自然,尤其是園林中應用、利用的部分,與此同時,園林藝術也通過生態學及其相關科學,關注需要保護的部分。我們應當銘記上世紀偉大的園林設計師皮耶托·波爾契奈(Pietro Porcinai)所說的話:『如果缺少花園的詩意,而只剩支配農林業經濟的教條,那麼大自然或多或少地都會被人類所破壞……要重建人類工作的意義,甚至是整個社會生活的意義,唯一手段就是藝術。』
策展人/Curators
亞歷山德拉·法薩納羅/Alessandra Fasanaro
朱利婭·德安吉利斯/Giulia De Angelis
布魯諾·迪謝波洛/Bruno Discepolo
喬瓦尼·奧裡諾/Giovanni Aurino