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『別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿』,唐伯虎這句名言又找到了很好的演繹人———犀利哥。在這個顛覆的時代,就算是乞丐也有紅遍時尚界的一天。
其實,在時尚界中一直以來都存在『丐幫』派系,具體的服裝展現就是極度凌亂的不規則剪裁、層疊穿戴、處處有意體現出衣不襯身的抽離感,在色彩搭配上也完全偏離經典教條,展現『邋遢』形象。亞洲的堅定擁護者,從早期的山本耀司到現在的三原康裕,據說在設計衣服時都會刻意去留意街上的流浪漢之衣著,決意『破爛不堪』的服裝發揚廣大。今春,你也要做『犀利男』嗎?
以看似滑稽的束腳褲和色彩慘淡的主色塊,換來難能可貴的流浪感。 (Bottega Veneta)
設計師對『穿鞋不穿襪』一致推崇
乞丐裝有淵源
就算大家都寂寞,犀利哥還是走了。揮一揮手,不帶走一片雲彩地回了家鄉,告別大家熟悉的造型,去過他普通的生活。這固然是好事,但依然有不少潮人惦記著他的『百變造型』,香港著名填詞人兼潮流人士黃偉文(他自己平日也愛穿日式乞丐裝)大誇犀利哥:『有超模的骨架,夠條件走T臺,甚有日本時裝大師山本耀司年輕時候的影子,更佩服他懶理世俗眼光,胡亂搭出自己的創意,臥虎藏龍,非常漂亮,大家應該向他學習。』
其實,在時尚界中一直以來都存在『丐幫』派系,具體的服裝展現就是極度凌亂的不規則剪裁、層疊穿戴、處處有意體現出衣不襯身的抽離感,在色彩搭配上也完全偏離經典教條,展現『邋遢』形象。亞洲的堅定擁護者,從早期的山本耀司到現在的三原康裕,據說在設計衣服時都會刻意去留意街上的流浪漢之衣著,他們倆將『破爛不堪』的服裝發揚光大,引領一時潮流。我們國內也曾有一位叫做趙半狄的設計師誓要在類型服裝上創點新招,但大家只記住他某年某月將芙蓉姐姐請上T臺跳舞的壯舉。
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